В начале XV ст. по инициативе рода Батори и их родственников, семейства Вардаи был построен храм.
Первоначально церковь была однонефным строением на восточно-западной оси, с южной стороны была пристроена ризница, а с западной — стрельчатые ребристые арки дверных проемов. Над южным входом по сей день можно увидеть герб рода Батори.
В конце1500-ых гг. храм стал относится к Кальвинисткой Церкви. В 1795 г. церковь начали расширять и перестраивать, ризница и святилище были разобраны. Прежние готические оконные проемы изменены, также на новопостроенной части с северной стороны появились новые окна, а вот с восточной стороны церкви пристроили башню-колокольню. Строительные работы завершились в 1798 г. Следы последующих реконструкций можно увидеть на потолке, великолепные королевские кассеты, по местному «ящички».
Первоначально башня-колокольня была каркасной конструкции, перекрыта четырехскатной крышей перерастающая в высокий граненый шпиль с башенками-фонариками на гребне крыши, покрыта дранкой. На протяжении времени дважды была подвержена пожарам. Современный вид приобрела в 1943 г.
Осмотрев сегодня церковь можно увидеть уже упомянутый декорированный герб рода Батори, позднеготический южный дверной проем, чей гордостью являются двери: двери изготовлены в 1400-ых гг. вырезаны из цельного огромного куска дерева, размер 127x253x7 см. Оригинальная готическая оковка двери считается редкостью, ведь это единственный образец сохранившейся во всем Альфёльде.
Стул Моисея, декоративная «корона» церковной кафедры, стул дворянина (обычно подобные храмы находились под патронажем какого-то дворянина) выполнены в стиле барокко, точнее рококо, все эти предметы обстановки содержат в себе, также как и церковные скатерти вышитые крестиком, красный и синий цвета, именно эта цветовая гамма с древних времен считалась символом Берега.
Вначале 1980-ых гг. на северной стене под толсты слоем извести были обнаружены великолепные фрески, упоминавшиеся как «сокровища куруцев». Уцелевшие чудесные росписи (ведь известь не только скрыла, но и законсервировала их) скорей всего были созданы в начале 1400-ых гг.
На росписях с лева на право вначале изображен Святой Георгий — Победоносец, борющийся с драконом. На среднем рисунке — распятый Иисус Христос на Голгофе, с двух сторон которого стоят Мария Богоматерь и апостол Иоанн. Третий рисунок изображает Архангела Михаила, Стража рая, в руках у него карающий меч и весы, что символизирую торжество веры, ведь порог церкви темным силами не переступить, вопреки хитрым стараниям сатаны. До наших дней данные фрески сохранились в очень хорошем состоянии.
